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《群書治要》兩年研修班第四學(xué)期 第7期答疑課心得分享
2022-11-07山西正陽書院

陶銳輔導(dǎo)員:

第4學(xué)期第7期答疑課現(xiàn)在開始!本期答疑課問題如下:

1. 哪本說文解字的書比較好,可以推薦一本嗎?

2. 劉教授好!您講的《大學(xué)》里的“致知在格物”,這個(gè)“格物”是講的格除物欲還是探尋物質(zhì)本身的規(guī)律?這個(gè)“格”字怎么解?

3. 為什么中國歷史上一直是政教合一的政治模式,而西方是政教分開的政治模式?起因是什么?謝謝!

4.  劉教授在講課中講到李嘉誠先生做生意把利潤絕大多數(shù)給了對方,遵循了“仁義禮智信”的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。那么對坊間所傳“大陸的房子,不按實(shí)際面積而按建筑面積算,這種算法是由李嘉誠先生首創(chuàng)的”這種說法,和去年香港暴亂期間李嘉誠先生的表現(xiàn),您怎么看待李嘉誠先生?

 

讓我們共同來聆聽劉老師的智慧解答!

今天的答疑課結(jié)束,感恩老師慈悲解答!格物,最好的解釋就是格除物欲,這樣來理解最有利于我們修學(xué),“為道日損”,越學(xué)才越懂得放下!歡迎學(xué)長們分享心得。

 

魏東紅學(xué)長:

印光大師說最親切下手處在于格物,格除物欲、私欲、習(xí)氣。格物而后致知。智慧就能透出來。

建國君民,教學(xué)為先,中國治國理政都是教化民眾,道之以政,政教合一。

評價(jià)一個(gè)人要遵循的標(biāo)準(zhǔn)就是論事不論人,看他這件事做的對不對,做對了就加以稱贊宣傳,揚(yáng)人善即是善,如果他事情做錯(cuò)了,也不必到處宣揚(yáng),揚(yáng)人惡即是惡。

見未真,勿輕言,知未的,勿輕傳。不知道真相之前,不要輕易發(fā)表意見;坊間傳言,不可輕信又去傳播。要有求真務(wù)實(shí)的態(tài)度。

感恩老師教誨!

 

畢鑫學(xué)長:“格物”解釋為格除物欲,有助于清凈心的長養(yǎng)。欲望少一分,煩惱就少一分,智慧就長一分。

 

吳蕭含學(xué)長:格除欲望,為道日損。

 

成曉鸞學(xué)長:格物對于,劉老師說:覺知自己的念頭。我最為觸動。覺知自己起心動念,保持正念。劉老師回答第四個(gè)問題。根據(jù)弟子規(guī)來要求自己。揚(yáng)人善。見未真,勿輕言。榜樣的力量。要反求自己。常責(zé)備自己。寬厚待人。

 

夏小荷學(xué)長:答疑5學(xué)習(xí)心得:格物致知誠意正心,修身齊家治國平天下。提高修養(yǎng)的立足點(diǎn)是“修身”,而修身的起點(diǎn)是“格物”,足見“格物”的重要性了。革除物欲的誘惑,才能回歸到清凈的本性。

“建國君民,教學(xué)為先”,所以,我們英明的領(lǐng)導(dǎo)者都懂得教化百姓的重要性。若不是教化百姓,共產(chǎn)黨也不可能建立新中國;若不是教化百姓,新中國的建設(shè)也不可能取得偉大的成就;若不是教化百姓,也不能迎來如今繼往開來的盛世,和中華民族偉大的復(fù)興。

 

郭艷華學(xué)長:格物,解釋為格除物欲,對身口各個(gè)欲望減少減少,培養(yǎng)清凈心,一分清凈,一分智慧,不斷的看破有助于放下,回歸清凈平等覺。感恩老師!

 

李幽錚學(xué)長:答疑5學(xué)習(xí)心得:感恩陶學(xué)長讓我們學(xué)習(xí)劉教授的答疑,讓我也溫故而知新。這次答疑中的后三個(gè)問題都是末學(xué)當(dāng)年提出來的,一直還想再聽一遍,沒想到就遂愿了。時(shí)隔兩年再聽,更加理解了教授話里的含義和諄諄教導(dǎo)!

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